明朝末年，朱家的江山已經岌岌可危，社稷搖搖欲墜。崇禎皇帝朱由檢面臨著國家的動蕩局勢，採取了多種手段嘗試挽回局面，可惜事與願違，始終未能產生有效的改變。在這種情形下，朱由檢漸漸將希望寄托在了玄學上，開始依賴於一些迷信的手段來尋求救國之策。為了祈求好運，他不僅頻頻召集僧人道士進行驅邪祈福，自己也親自參與了許多祈願儀式。
然而，這還遠遠不夠。朱由檢認為，真正的高人或許隱藏在民間，所以他不時微服私訪，四處尋訪算命先生。一天，他在京城街頭遇到一個擺攤算命的窮道士，便讓他為自己測字，沒想到道士測完後竟說：“我不收死人錢。”這句話究竟隱藏著怎樣的意味，令朱由檢感到困惑和不安。
提到亡國之君，人們通常會聯想到像秦二世和隋煬帝那樣的暴虐君主，或是漢獻帝那樣軟弱無能的傀儡皇帝。然而，朱由檢與這兩種類型的亡國之君截然不同。他並非殘暴，也不軟弱，相反，他是一個勤勉努力的皇帝，致力於治國理政，但明朝的局勢已經危急，已無藥可救，最終他也成為了亡國之君。
人們常說“明實亡於萬歷”，這話並非空穴來風。萬歷皇帝在位超過四十年，長達三十年不上朝，明朝的腐敗在他時期已經根深蒂固，許多問題也積累了下來。之後的明光宗朱常洛在位短短一個月便駕崩，而明熹宗朱由校雖然昏庸無能，卻也未曾做出任何可以直接威脅國家的決策。因此，朱由檢繼位時，國家已是內外交困，政局一片混亂。即便是一位賢明的君主，也難以力挽狂瀾。
朱由檢繼位後，雖然面臨著種種困難，依然沒有辜負哥哥的期望，表現出了過人的決斷力。他首先盯上了當時權勢滔天的魏忠賢，決定鏟除這個朝中權臣。為了不讓魏忠賢察覺，朱由檢甚至假裝依賴他，穩住魏忠賢的警覺，最終設下圈套，一舉鏟除魏忠賢，可見其深沈的帝王心術。
另外，朱由檢也沒有像許多亡國君主那樣沈迷於美色，忽略國家大事。儘管當時秦淮河有名的妓女陳圓圓被送到宮中，然而朱由檢一直忙於政務，十多天未見她，最終陳圓圓只得出宮，這樣的故事在歷史上是極為罕見的。這反映了朱由檢有著非常強的自我控制力和政治抱負，也讓人感到他在明朝滅亡後，真是十分可惜。
在古代，人們深信預兆，無論是吉兆還是兇兆，都會在大事發生前有所顯現。年輕時，朱由檢曾有過幾個神奇的預兆。有一次，他夢見黑龍纏繞在宮中的柱子上，醒來後與養母談論此夢，得知這是一個富貴的預兆。此外，在一次遊園時，他還在一口水井裡打上了兩條金魚，人們紛紛猜測這暗示他會飛黃騰達，甚至有“鯉魚躍龍門”的寓意。
然而，朱由檢沒有急於欣喜，而是將這看作一個普通的預兆。果不其然，他後來繼位，成為了大明的帝王，似乎這些預兆都成了現實。然而，他並沒有因此心存僥幸，反而更加注重預兆與夢境的含義。
在崇禎十六年，朱由檢又做了一個奇怪的夢，夢中有神仙為他寫下一個字——“有”。醒來後，他心生疑慮，於是對身邊的太監講述了這個夢境。太監興奮地解釋這是一個極好的預兆，認為“有”字代表著“無中生有”，國運將迎來轉機。然而，朱由檢對這番話並不太感興趣，他始終覺得這些話不過是為了討好自己，便沒有放在心上。
幾日後，隨著形勢愈加嚴峻，朱由檢心生不安，決定再次微服出宮，尋訪民間的算命先生，希望得到更多的解釋。這一天，他在京城街頭遇到一位算命先生，便向他請教：“我夢見了‘有’字，你能幫我解答嗎？”算命先生聽後，仔細思索了一番，語氣沈重地告訴朱由檢，這個字並非吉兆，而是與大明的國運息息相關。他解釋道：“‘有’字拆開來看，像是‘大’字少一捺，‘明’字少一半，合起來便是‘大明去半’，這意味著大明江山將不保。”朱由檢聽後，心中一涼，感到一陣寒意。
然而，朱由檢並未死心，他又試圖改口說：“不對，是‘友’字。”但算命先生依然搖頭，說：“‘友’字有反賊之意，或許意味著李自成會有出頭的一天。”朱由檢再次改口：“不，是‘酉’字。”這次算命先生嘆了口氣，說：“前兩個字還能有些希望，但‘酉’字則完全沒有了，這字意味著‘尊’字無頭無腳，聖上恐怕……”
聽到這番話，朱由檢徹底慌了，急忙付了錢，準備離開。沒想到算命先生卻將錢退了回去，說：“我看你面相，恐怕將有血光之災，我不收死人的錢。”朱由檢頓時如遭雷擊，接過錢後，心情沈重地回宮。
正如那位算命先生所言，不久之後，李自成的農民起義軍攻破了北京，朱由檢在深感絕望之下選擇了自盡，結束了自己的生命。至此，明朝的歷史也畫上了句號。
這段傳說至今引發人們的各種猜測和解讀，有人認為算命先生可能是李自成的軍師宋獻策 disguised 而成，用以擾亂朱由檢的心神。無論如何，這段歷史已經成為一部分遺憾的過去，明朝的滅亡和朱由檢的悲劇命運也讓後人感到深深的嘆息。