引言
鮑照在《擬行路難·其四》中說過：“人生亦有命，安能行嘆復坐愁？”表達自己對宿命論的看法。從古至今，人們都十分相信命運，在古代時，便生出了一種算命的職業，這種職業在當時十分重要，人們更是對算命先生的話深信不疑。
當然算命僅是民間用語，算命在學術上則稱為週易預測，主要是通過生辰八字，姓名，筆劃等配合術數，來推測想預測人的吉兇禍福並並且幫助其找到解決的辦法。此處的術數又稱之為易學，主要是用於研究算命的一種學術。
▲《週易》
01
明朝亡國君主崇禎皇帝朱由檢找道士算命，可是算命先生為他測了3個字後，便說道：我不收死人的錢。這句話到底是何用意呢？
崇禎皇帝是個十分上進的皇帝，繼位後，想要一展宏圖，為民謀福利。崇禎皇帝不僅掃除了以魏忠賢為首的閹黨集團，還大膽任用大批閑人逸事，整頓朝廷，這些舉措曾使明朝有了繁榮發展的希望。不過由於崇禎皇帝性格多疑，雖胸有大誌，卻無一點才能，所以即使明朝有了繁榮發展的希望，但卻沒能將這希望變為事實，此乃一大憾事。
▲崇禎皇帝畫像
在當時那個封建的社會，上到君臣王侯將相，下道平民百姓，都十分推崇求神拜佛，占蔔信卦。崇禎皇帝見明朝此等現狀，便決定出宮算命，尋求上天的指示。於是便喬裝打扮一番，帶上太監王德化，溜出宮外，在宮外意外看到宋獻策測字的攤位。
崇禎皇帝便好奇停住腳步，心裡默默嘀咕：平日裡召進宮的江湖術士，總說些阿諛奉承之詞，與現實不符，莫不是怕我治罪於他們？今日我喬裝打扮一番，此先生並不知曉我身份，想必不會欺瞞於我，那我何不測上一字？於是吩咐王德化幾句後，便在宋獻策測字攤的凳上坐下。
▲街頭的算命先生
02
王德化輕聲對宋獻策說道：“先生，我家主人想測一字。”宋獻策馬上笑臉相迎，並客氣問道：“不知先生欲測何事？”王德化連忙回答道：“我家主人欲測國家之事。”宋獻策聽後，心裡暗暗高興一番，便將桌上的毛筆遞至王德化面前，並對其說道：“需測何字，請先生動筆題字。”王德化朝攤上招牌一指便說：“測‘管輅是友’中的‘友’字。”
宋獻策將“友”字在紙上寫好後，一手拿著“友”字，一手摸著鬍鬚，思索片刻後答道：“先生所問國事，怕有些許不妙。您看這‘友’字，遮去其上部，便成謀反的‘反’字，整體來看，恐是要‘反’出頭，萬萬不可。”
▲大明宮遺址公園
崇禎皇帝聽此言，神情驟變。宋獻策見此狀，便隨即問道：“先生莫不是要測有無的‘有’字？”於是便在紙上寫下“有”字，相士思索片刻後，並不言語，只是一直搖頭，之後便告訴王德化：“這‘有 ’字，怕對於先生更是不祥之兆。似乎是在說明大明江山已去一半。”
03
王德化聽此言，嚇得直冒冷汗，直呼：“我家主人要測的並非這個‘有’字”。說著，便隨即拿起桌上的毛筆，但王德化還未落筆，崇禎皇帝便奪過王德化手中的毛筆，並火冒三丈地罵道：“不中用的奴才！”之後便隨手在紙上寫下申酉戌亥的“酉”字，然後不滿的讓王德化遞給宋獻策。
▲崇禎皇帝劇照
宋獻策不緊不慢的將字接過後，便說道：“這‘酉’字，乃居於尊貴的‘尊’字之中，上部無頭，下部缺足，似乎在暗示至尊者恐會無頭無足。”崇禎皇帝聽到此言後，冷汗直冒。
今日在算命攤連測3字結果都不如意，並且十分低落，當他命王德化給宋獻策錢時結果宋獻策卻不收此錢，崇禎皇帝對此十分奇怪，不知為何？只見宋獻策說了7字：我不收死人的錢！
▲歪脖子樹—傳說崇禎皇帝上吊處
聽罷，並將驚魂未定的崇禎皇帝嚇得半死，便隨即用嘴咬住毛巾，可令人驚訝的是，宋獻策又說：“用口咬住毛巾豈不是上吊的吊字嗎？”似乎冥冥中自有天定，崇禎皇帝的命運便如宋獻策所預測的那樣，最終在煤山上吊自殺。
結語
算命其實很多時候只是人們想尋求的一種心理慰藉，聽聽便罷，正如《悟真·絕句六十四首》中所言：我命由我不由天。人生在世，短短年華，如白駒過隙，在人生道路，會不斷面臨選擇，若將別人隨意預測的話來框定自己的人生，才是最大的錯誤。
參考資料：
《擬行路難·其四》
《悟真·絕句六十四首》