四柱預測中號稱兇神的都是什麽
中天易張永紅整理
事物都是一分為二的，有吉就有兇。兇煞雖多主兇禍之災，但在事物發展過程中是不可避免的，同時也有其積極作用的一面。
兇煞不都是兇星，也有的是權柄之星。有人誤以為兇煞星隻光對貧民百姓，殊不知“凡是貴命須逢煞，即得君王提拔”；“大富大貴憑煞權”；“殺刃兩全，執掌兵權，位至將相”，相扶之後凡是有權須帶殺，權星須用殺相扶……。我們看到，兇星可以助權致富，災大必福大。
命逢煞星並不可怕，可怕的是我們不知兇煞，不知命運。在一般情況下，身旺喜逢煞，煞有吉星相扶不為害。身弱又無吉星相扶須忌煞。“凡是兇神莫克年，克年定是禍連綿。”兇煞克年，就是克生的年柱，克者不吉，如日支克兇煞，必然得權。
在人生的命運預測中，古人講：“君子問命，問禍不問福。”又有：“平民問財，官人問刑。”其理由是命中有福不用問，也跑不掉，命中的兇災不測就不知，不知道就難以避免兇災發生。兇煞之災是可以化解的，關鍵是事先要預知兇煞。這一章論兇煞，其目的是為大家了解兇煞、研究兇煞，進而達到解災避難，防災免禍的目的。
第一節 天羅地網
辰為天羅，戌為地網。火命人逢戌亥為天羅，水土命人逢辰巳為地網。辰見巳、巳見辰為天羅，戌見亥、亥見戌為地網。男忌天羅，女忌地網。
天羅地網者，從實踐中看多主犯刑法之災，故四柱中見者，行事處世須多加小心，遵紀守法為上，且莫肆意妄為，不然難免牢獄之苦。
天羅地網又主病傷之災，四柱見之，行運臨之，均於身體或運勢不利，故須多加注意和鍛煉身體可防傷免病。
四柱中有天羅地網煞星者或煞星不全，流年、大運遇之而全者， 都須謹慎防範。但也有遇天羅地網之人，不但沒有災禍，反而有意外之喜的，其人是四柱組合自有化解或臨天月二德等吉星解救之故。
第二節 羊刃煞
甲羊刃在卯，乙羊刃在寅，丙戊羊刃在午，丁己羊刃在巳，庚羊刃在酉，辛羊刃在申，壬羊刃在子，癸羊刃在亥。
羊刃以日幹為主，凡四柱地支見者為有羊刃煞。
凡人行運最怕羊刃，主做事延遲，運行羊刃主財物耗散。羊刃兼倒戈，必做無頭之鬼，其厲害之說，因羊刃帶諸惡煞災禍尤兇。羊刃不僅怕歲運逢之，而且最怕沖歲君，故有“羊刃沖歲君，有極兇之災”。嶽飛之死，從命理學上講，其理論根據之一，便是羊刃沖了歲 君。所以說，如果身強遇羊刃，就要發生嚴重的問題。年支有羊刃，主破祖遺產，或有以怨報德的趨勢；月支有羊刃，主性情乖張，與人不同；日支有羊刃，主眼露性急，兇暴害物，親近惡黨，生旺稍好，死絕尤甚，身行敗運者逢之，多患刀傷之災，不論其貴賤，多沈雜勞累，少得安逸。日坐羊刃還主妻多疾病；時支見羊刃，主克妻害子或晚年易招災禍，若見財官則為禍，歲運相沖相合，則災禍勃然臨門。 也主人心性氣高，刑沖太重多兇災，有制方為保吉昌。“羊刃之辰怕見官，刑沖破害禍多端，財旺逢三合，斷指傷殘體不完。”
羊刃雖為剛強兇猛之物，但身弱逢之，不可認為兇災。因為羊刃有護衛幫扶日主的功效，凡人無印無祿，還必須賜刃護衛就是這個道 理，更有印綬通關，是為殺生印，羊刃助威，無不顯貴。故此，命中有羊刃無殺，歲運旺的時候，自然轉禍為福，如果命局中有印無殺，歲運逢殺的時候也可成福。有道是“殺無刃不顯，刃無殺不威，殺刃兩全，再行劫殺羊刃運，主建功立業，多為成仁取義的大將軍。”
總之，羊刃是兇煞，多主傷殘之災，也主刑法犯罪之事。身弱遇刃可幫身，身強遇刃增兇。因此，羊刃為忌神之人應多行善事，克己為人，遵紀守法，方可逢兇化吉保平安，否則終生禍患無窮。
第三節 劫煞
申子辰見巳，寅午戌見亥，巳酉醜見寅，亥卯未見申。
劫煞的查法，以年支或日支為主，凡四柱地支中所見者即是。劫煞主兇，主病傷刑法之災，柱中不見為好。如為忌神，性剛 暴，奸猾狡詐，常招兇災。如為吉神或喜神、用神，則好學上進，事業心強，工作勤奮；遇事果斷，可創一番事業。
第四節 災煞
寅午戌見子，申子辰見午，亥卯未見酉，巳酉醜見卯。
災煞者，又名白虎煞，其性勇猛，常居劫煞之前，沖破將星，謂之災煞。
災煞的查法，以年支為主，四柱地支中見者即是。災煞為將星受沖克之煞。如寅午戌年生人，見午為將星，沖克午者是子，子即為災煞。
災煞怕克，逢生不吉，四柱交加相見，福少禍連綿。此煞主血光橫死，在水火防焚溺，在金木為杖刃，在土防墜落瘟疫。克身大兇，若有福神相助，多為武職，如劫煞之類，見官星印綬為佳。
第五節 勾絞煞
陽男陰女，命前三辰為勾，命後三辰為絞。
陰男陽女，命前三辰為絞，命後三辰為勾。
勾絞也叫破太歲。查法，以年支為主，如庚午陽年生男，命前三辰為酉為勾，命後三辰為卯為絞。庚午年生女，命前三辰為酉為絞，
命後三辰為卯為勾。其他仿此。
勾者，牽連之義。絞者羈絆之名。二煞再逢亡神相沖。凡命遇 之，身逢克煞，多心計，主掌刑法之權，或為將帥，專行誅戮。行年 至此，也主口舌刑獄之事。兩位全者重， 一位則輕，有官殺則重，無官殺則災輕。
勾或絞臨日與歲運逢之，主傷身破財等災事。
第六節 孤辰寡宿
亥子醜年生人，八字中見寅為孤，見戌為寡。寅卯辰年生人，八 字中見巳為孤，見醜為寡。申酉戌年生人，八字中見亥為孤，見未為寡。巳午未年生人，八字中見申為孤，見辰為寡。
孤寡的查法，以年支為準，以地支三會局，前面的地支為孤、後面的地支為寡。如亥、子、醜年生人，四柱中見寅者為孤，見戌者為寡宿。其他仿此。
孤寡：老而無夫為寡，幼兒無父為孤。辰是星辰，宿是星宿，指星神。生我者為母，女命克我者為夫，男命我克者為妻。亥子醜屬北 方水位，水以金為母，金絕於寅，是母處絕地。火為水之妻。火墓在戌，為妻之墓。申酉戌屬西方金，金以火為夫，火絕於亥，木以土為妻，木墓在未。巳午未屬南方火位，火以木為母，木絕於申，火以水為夫，水墓在辰。寅卯辰屬東方木，木以水為母，水絕在巳，木以金為夫，金墓在醜。所以母絕為孤辰；夫墓，妻為寡宿。
有道是寅申巳亥為角，辰戌醜未為隔，進則為陽不利父，退則為陰不利母，在陽宮妨父，在陰宮妨母。如寅卯辰年生人，巳為孤，醜為寡，寅辰為陽之位，醜巳為陰之位，男女命中見者，雖親生兒女，也多不和順。
凡命犯寡宿，主形孤肉露面無和氣，不利六親，生旺稍可，死絕尤甚。與驛馬相併，放蕩他鄉；與空亡相併，自幼無倚；與喪門吊客相併，父母相繼而亡。 一生多逢重喪疊禍，孤苦伶仃，人貴格則贅婿婦家，人賤格，則漂流難免。男命生於妻絕之中而逢孤辰，平生難於婚配，女命生於夫絕之地，而遇寡宿，屢嫁不能偕老，男孤定為他鄉客，女寡定是異省婦。
孤辰寡宿，有多種論說，主男女婚姻不順，命克六親，徒刑之災，但若四柱配合得當，又有貴神相扶，不至為害，甚至“孤寡雙辰帶官印，定作叢林領袖”。但婚姻不順尤為突出，年時犯之，不過房必克父母。
第七節 亡神
寅午戌火局見巳，巳酉醜金局見申，
申子辰水局見亥，亥卯未木局見寅。
即將星的後一位便是。
亡神查法是以年支或日支為主，取四柱中的三合局為用，無合局者不可用。
亡神是三合局中的臨官旺地。亡神臨財局為財旺，臨官局為官 旺，臨印局為印旺，臨傷官局為泄氣。臨財、官、傷必需要身旺身弱為災，得印局為吉。亡神吉則峻厲有威，謀略算計，料事如神，精通玄機，兵行詭詐，始終爭勝，言事折辯，壯年進用。言吉，只為生旺並貴煞；言兇，當是死絕並惡煞，為人奸詐狂妄，浮蕩是非，偏躁性窄，酒色風流，官符獄訟，兵刑責難。若貴人建祿相併，專弄筆硯，撰飾文詞，因公起家，干涉官利，或為胥徒；若貴人建祿相併又被火克則吃語(口吃結巴)，再無氣， 多腰足疾。《古歌》雲：“亡神七煞禍非輕，用盡機關一部成。克子刑妻無主業，仕人猶恐有虛名。 命亡倘若值亡神，須是長生遇貴人。日時更 兼天地合，匪躬蹇蹇作王臣。皆言七煞是亡神，莫道亡神禍患輕，身命若還居此地，貧窮蹇滯過平生。兇星惡曜如薄冰，三合更須明審察，煞來夾拱必難行。”
第八節 元辰
陽男陰女，在年支沖前一位支辰，陰男陽女，在年支沖後一位支辰。
元辰的查法，以年支為主，在沖辰下一位之辰，如子年生人，沖子是午，即午前面的未，故四柱中月、日、時支見者為元辰。
陽男陰女生人，其元辰是：子年見未，醜年見申，寅年見酉，卯年見戌，辰年見亥，巳年見子，午年見醜，未年見寅，申年見卯，酉年見辰，戌年見巳，亥年見午。
陰男陽女生人，其元辰是：子年見巳，醜年見午，寅年見未，卯年見申，辰年見酉，巳年見戌，午年見亥，未年見子，申年見醜，酉年見寅，戌年見卯，亥年見辰。
元辰，又名大耗。元辰當逢沖之地為兇，沖前沖後不同。若歲運臨之，如物當風，動搖顛倒，不得安寧，沒有內疾必有外難，雖富貴崇高，勢位炎盛，大運逢之，十年可畏，做事不安分，立朝定當竄逐，居家必遭受兇難，縱有吉神扶持，也難知禍福，尤忌先吉後兇。發旺之後，再有更高慾望之際，禍不可逃。人命遇之，主相貌醜陋，面有顴骨，鼻低口大，眼神生威，腦凸臀高，手腳強硬， 聲音沈濁。生旺，則落魄大度，不分是非，不分良善，顛倒是非； 死絕則寒酸薄劣，相貌不佳，語言渾濁，不識羞辱，破敗坎坷，貪飲好情，甘習下流。與官符並，多招無辜之擾。帶劫煞則不循細 行，動招侮辱，窮賤無恥。婦人得之，聲雄性濁，奸淫私通奴賤，不尊禮法， 一生多災，雖生子卻不孝。
元辰為命中有害之辰，人生歲月日時上有七殺為害，歲運再遇元辰，為害尤重，不犯元辰則輕。元辰有互換者尤為不吉，若遇合以吉論，元辰遇合則大亨。
元辰之煞主兇，流年大運逢之尤為大忌。即知兇，不往元辰所臨之方，則可免兇。
第九節 空亡
空亡的查法，是以日柱為主，柱中年、月、時支見者為空亡。就是說，從甲子日天幹甲排到癸為第十天，地支從子對應的排到酉為十天，即這十天中無戌亥二字，在四柱中見者，則為空亡。其他仿此。
空亡，最簡單的說就是時間不到。如甲子旬中戌亥空， 一旬只有十天，戌亥在第十一天和第十二天，如果到了戌和亥這兩天，就叫出空。出空則不為空。四柱雖空亡，但有沖有合有刑不為空，否則，為真空。吉神空而喜見合，兇星空而忌見合。
空亡在年支上， 一是祖業空，二是母親空，或辭世，或改嫁，或出走遠離，或母不顧子，有母若無。空在月支上，多指無兄弟姐妹，或兄弟姐妹無靠。空在時上， 一是結婚後不能馬上有孩子，二是無子女或子女無靠。時支空，逢沖之年子女易有災。年日互換空亡，克妻。
旬空之煞，有吉有兇。如四柱有兇星惡煞，禍聚之地，全靠空亡解之；若是祿馬財官，福聚之氣，怕空亡散之。貴人之命，要有虛中之德。空亡自旺有用，乃大聲大應之器。年、月、時之位俱空亡無害者，為大貴之人。若值兩位空亡，雖有官不大。
第十節 十惡大敗
甲辰、乙巳、壬申，丙申、丁亥、庚辰、戊戌、癸亥、辛巳，己醜十位神。
十惡大敗日，即四柱中日柱逢之就是十惡大敗日。六甲旬中有十個日值祿入空亡。甲祿在寅，乙祿在卯，(甲辰、乙巳)旬中寅卯空， 故甲辰、乙巳在其旬中無祿日。庚祿在申，辛祿在酉，(庚辰、辛巳) 是在甲戌旬中，此旬申酉逢空，故庚辰，辛巳在其旬中為無祿日。丙戊祿在巳，(丙申、戊戌)是在甲午旬中，此旬辰巳逢空，故丙申、戊戌為無祿日。丁己祿在午，(丁亥、己醜)是在甲申旬中，此旬午未逢空，故丁亥，己醜為無祿日。
壬祿在亥，(壬申)是在甲子旬中，此旬戌亥逢空，故壬申為無祿日。癸祿在子，(癸亥)是在甲寅旬中，此旬子醜空，故癸亥為無祿日。此十日為無祿日，曰為十惡大敗。
十惡者，比如在法律中人犯十惡重罪，在所不赦。大敗者，比如兵法中與敵交戰大敗，無一生還，極兇之義。十惡大敗日是兇日，古代作戰尤忌，十惡大敗日倉庫金銀化為塵，若內有吉神相扶，則為吉；與天月二德並者不為忌，得歲君、月建、太歲填實者也不為忌。
第十一節 鹹池
申子辰在酉，巳酉醜在午，寅午戌在卯，亥卯未在子。
鹹池，又名桃花，以年支或日支查。是指萬物暗昧之事，“入於鹹池”，故五行沐浴之地也為鹹池。申子辰水局，水長生在申，酉為沐浴，故以酉為鹹池。巳酉醜金局，金長生在巳，午為沐浴，故以午為鹹池。寅午戌火局，火長生在寅，卯為沐浴，故以卯為鹹池。亥卯未木局，木長生在亥，子為沐浴，故以子為鹹池。
“桃花煞”主奸邪淫亂，如生旺，則儀容美，貪酒色，疏財好 歡，破散家業，惟務貪淫。日上鹹池臨旺地，陰陽差錯並華蓋，妻家多禍，水命人日時遇桃花尤兇(是指墻外桃花，人人可采)。
“桃花帶煞，酒色猖狂。”桃花煞首先在理論上有許多可取之處，如桃花主人聰明智慧、好學、性靈漂亮，為人慷慨大方。
《三命通會》有：“凡是鹹池多性巧，更主風流貌相美，性急又兼多才藝，是非臨裡反成家。”又稱桃花為“藝術之人”，“能文能武”，聰明智慧，靈性好學。漂亮是一個民族體質優良的表現，慷慨大方是一個民族的美德，是一個民族文化技術進步的源泉。桃花也主才藝，不可說此煞專主男女之事。從實踐上看，鹹池臨印，主文上之事；臨官，則有官職；再臨財，主官貴；故有很多高官貴人富商文學藝術家，以至科學家名人、將帥，大都有鹹池。從中醫陰陽理論來 講，鹹池為三合局沐浴旺地，鹹池旺必腎功能好。腎為人之本，因此，腎功能好的人，精力充沛，性慾強，這是生理上的必然趨勢。如果對桃花煞不作分析，簡單地從倫理道德上下結論，必有失。
四柱臨桃花者，不僅自己漂亮，所臨之位或父母，或姊妹，或配偶、或兒女，也主漂亮。
第十二節 孤鸞煞
乙巳、丁巳、辛亥、戊申、甲寅、戊午、壬子、丙午。孤鸞煞是以日、時兩柱，凡日、時兩柱同時出現任何一組中的天幹地支，就為命犯孤鸞。
孤鸞主要論男女婚姻不順之事：“男主克妻，女主克夫”，“非寡鵠定是孤鸞”，命值孤鸞，獨枕早孀，日臨寡鵠，“日犯孤鸞本無兒， 一見官星得子奇，運遇旺地多姐妹。”孤鸞在預測中有的喜用，有的不用。
第十三節 陰陽差錯日
丙子、丁醜、戊寅、辛卯、壬辰、癸巳、丙午、丁未、戊申、辛酉、壬戌、癸亥。
陰陽差錯以日為主，見之即是。
陰陽差錯日，女子逢之，妯娌不足，夫家冷落，婚姻不順；男子逢之，易二婚。其煞不論男女，月日時兩重或三重犯之極重。日上犯之主不得家中之力，縱有妻財亦成虛花，久後仍與妻家為仇。陰陽差錯煞最兇，日柱若相逢，自作媒人兩三重。陰陽差錯理更微，桃花常旺莫相隨。若起官司因婦女，不因外祖或因妻。
陰陽差錯日，是婚姻不順最明顯的信息標誌，必有二婚之事，在實際應用中應驗很準。
第十四節 四廢日
春：庚申、辛酉；夏：壬子、癸亥；秋：甲寅、乙卯；冬：丙午、丁巳。
四廢查法，是以日柱和生月而論。如春季生人，逢庚申、辛酉日則為四廢日。
廢者，囚死無用。凡命遇此，做事無成，有始無終。
四廢日，主身弱多病而無能，如不遇生扶，又受克害，兇煞壓制者，主傷殘，官司口舌，甚至牢獄之災，或為僧道之人。
鐵板煞口訣：
甲己在辰乙庚寅，丙辛雞犬逢月臨；男命犯著傷三妻，女命犯著有三婚。也就是說：日柱甲或己之人，生在辰月，日柱乙或庚之人生在寅月，日柱丙或辛之人生在酉月或戌月，這些都屬於犯鐵板煞，鐵板煞主克傷配偶，多妻之兆。
第十五節 紅沙日
一月、四月、七月、十月(為孟月)的酉日便是；
二月、五月、八月、十一月(為仲月)的巳日便是；
三月、六月、九月、十二月(為季月)的醜日便是。
詩曰：建房犯紅沙，百日火燒家。
嫁娶犯紅沙， 一女嫁三家。
得病犯紅沙，必定要披麻。
出行犯紅沙，必定不還家。
注：紅沙日是個大兇之日，但也並非像上邊所述那麽嚴重，但在做重要事情時，還是不用此日為好。
第十六節 楊公忌日
正月十三、二月十一、三月初九、四月初七、五月初五、六月初 三、七月初一和二十九、八月二十七、九月二十五、十月二十三、十一月二十一、十二月十九。
詩曰：
神仙留下十三日，舉動須防多損失。
一切起造與施工，不遭匪盜定遭兇。
婚姻嫁娶都不宜，不能得興終不吉。
人生出世遇此日，後代兒孫必討食。
上官赴任遇此日，破敗多愁主革職。
得知廣普傳於人，子孫昌盛皆此因。
楊公忌日，是不祥之日，辦理大的事情時，盡力避之。
第十七節 月忌日
每月初五、十四、二十三，年年歲歲在人間。
從古至今有文字，口口相傳不等閑。
無事遊巖之社稷，李顏入宅喪三男。
初五犯了家長死，十四犯了身自擔。
行船落水遭官司，皆因遇到二十三。
月忌日是每個月禁忌日，這三個日不宜出遊、搬家、行船、也 不宜婚喪嫁娶、建造房屋、修繕搬遷，所有大的事情都應盡力避讓此日。
出生在月忌日的人，應該多行善事，心存感恩之心，做到一定程度後，必能享受到應有福報，在家多孝敬父母，多做些力所能及的善事，財富、名譽都是外在表象，德行才是根本，厚德才能載物。
第十八節 喪門與吊客
喪門又稱喪門星：查法，太歲往前隔一位的地支，如2022年為壬寅年，寅向前隔一位為辰，本年生人的八字中見辰為喪門。查法以年支查，如子年生人八字中見“寅”為喪門，寅在八字中哪個柱上，就應在那個季度上，家中容易出現悲痛之事，（注：年柱為春季、月柱為夏季、日柱為秋季、時柱為冬季）。
詩曰：喪門原是掃把星，風吹草動心慌驚，人在家中禍天降，出門在外防賊兵，喪門又叫哭星。
流年大運遇之，再加八字組合不好，往往會有災禍發生。
喪門是四柱神煞的一種，又名“地雌、地喪、地滑”。
八字中有喪門星，可表示親人易出現亡故，哭泣、孝服、病災傷痛等不好的事情，即將降臨，命犯喪門之人，需要特別小心，此外還要注意八字中是否有其他煞星會合，比如：命犯喪門在碰到羊刃來助殺氣，則為橫禍，或劫難，在劫難逃，仿佛走進了死胡同，難以逃脫黴運的糾纏。
吊客：也是以太歲和八字命局中，年支查，也就是年支及太歲所臨之年向後隔一位便是。
如：子年，在八字中見戌便是，犯吊客不利父母及六親。
在年、月柱上帶吊客，代表在三十五歲之前刑父母和祖上，在 日、時柱上出現會對六親及兄弟姐妹造成威脅和克制，當大運流年見到喪門吊客或從大運流年中看到八字中有喪門吊客， 一定要小心傷亡之事。
第十九節 童子
童子查法：
春秋寅子貴，冬夏卯未辰；
金木馬卯合，水火雞犬多；
土命逢辰巳，童子定不錯。
以生時為主，如時上沒有，看日支。凡春秋季生，時或日支為寅或子；冬夏季生，時或日支為卯、未、辰；金木命人時或日支為卯或午；水火命的人時或日支為酉或戌；土命的人時或日支為辰或巳，即為童子。
童子有的為富貴命，有的體弱多病，甚至短壽。但普遍是婚姻不順。