在我們的文明裡，長久以來都相信著輪回與宿命，這從某種角度來講確實存在一定依據，畢竟一隻蝴蝶振動一下翅膀，都可能引起一場颶風，這其中正是一種因果關係。而日常生活中，這樣的因果更是大量存在，也就造成了最終的“宿命”。
而對於這些規律與因果的長遠探索，也發展出了不少奇書，這些奇書甚至也有不少驗證了一些奇事，由此，後人對於命理預言總是保有濃厚的興趣。生活中一旦遇上什麽大事，我們也總喜歡去這些奇書裡找尋依據。
這不，因為好似成功預言了這幾年的疫情問題，劉伯溫《救劫碑》火了。而人們在研究劉伯溫預言的時候，驚訝地發現劉伯溫還預言了2022年要發生一件大事，並且會產生一些災難。劉伯溫到底預言了什麽？他的預言到底可不可信呢？這裡就來看看。
神人劉伯溫
劉伯溫，原名劉基，他和宋濂、高啟並稱為“明初三大家”。而他最著名的事跡當屬輔佐了朱元璋建立了明朝的基業。
細細算來，劉伯溫這個人，不僅文采出眾，軍事才能了得，還精通天文、地理、兵法、週易、數理、文學等，每一項單拎出來都足夠讓人嘆服。
尤其是對週易星象的推理方面，劉伯溫更是中華上下五千年中，排在前列的名人。
據說他曾經在一次行軍途中中，準確預言了朱元璋所在的船只會出事沈沒，早早將朱元璋換到了別的船上，沒想到朱元璋剛一離開，船就真的沈了。
而他創作的《燒餅歌》也準確預言了之後百年的張漣自立為帝；而他在浙江金華設計的太極村，傳世至今600年間不僅沒有出過任何災禍，還走出了260多名京官，成為很多人心中的“風水寶地”
如此神通廣大的能力，讓民間都流傳了一種說法，稱這些“神人”其實就是一個輪回，最開始是姜子牙，姜子牙之後轉世成了諸葛亮，後面又轉世成了劉伯溫。
這樣的話雖然都是百姓的猜想與誇張，但也足見劉伯溫在大家心中的地位了。
而劉伯溫流傳於世的除了《燒餅歌》中含了多處預言外，他留下的一些碑文上也記載了不少對未來的預判。
由於這些碑文大多埋於地下，大家又對劉伯溫多懷敬畏，所以直到這些年，劉伯溫留下的碑文才在一些陰差陽錯中逐漸面世。
而最早面世的碑文還發生在民國時期，那是1918年，南京的金陵塔經常聽的有百姓說，附近常常傳來怪聲。這些怪聲導致週圍居民人心惶惶，為了安撫人心，也為了弄清楚到底是什麽情況，接到百姓反饋的南京國民政府決定調查此事。
而經過排查始終難有進展，蔣介石就命人把這座傳出怪聲的金陵塔拆了，這時候劉伯溫留下的一則碑文就面世了。
起初，大家都沈浸於探尋怪聲背後的真相，對碑文不以為意，卻不料有人不經意一撇，驚訝地發現碑文的第一句赫然寫了六個字——“劉基建，介石拆”。而奇怪的是，至此以後怪聲也再沒出現過了。
2022的預言是什麽
就是因為金陵塔的碑文，從此以後大家對劉伯溫的預言能力都多了一些敬畏，這則故事也迅速流傳開來。不少對這些事情感興趣的人開始研究碑文，也研究《燒餅歌》和劉伯溫。
近年來疫情爆發之後，人們又驚訝地發現，關於疫情其實也早就記載在了劉伯溫的《救劫碑》中了。
《救劫碑》又叫《陜西太白山劉伯溫碑記》《救劫碑文》，一看牠的別名就能知道，這個碑出自陜西的太白山，據說此碑是1933年，在一次大地震中被發現的。
碑文短短數百字，最開始大家關注的是碑文對“天地有眼”“貧富差距”“與人為善”等內容，可是疫情出現後，人們才知道碑文上說的“瘟疫”“九冬十月間”正好和瘟疫爆發於己亥年冬臘月間不謀而合。
一時間，《救劫碑》火了起來，劉伯溫也火了，大家又開始關注劉伯溫預言的未來是否還會發生什麽事，沒想到真找到了有關2022年的預言，說是壬寅虎年疫情仍會持續兩三年時間，這期間還會發生一個巨變，並會引發很多災難，帶來的影響可能持續好幾年。
這話到底作不作數呢
其實，這一說法只是在網上廣泛存在，翻閱《燒餅歌》《救劫碑》等出處其實都並沒找到完整的出處。而且如今網上流傳的《燒餅歌》在就真假參半，真的《燒餅歌》其實也就預言到了清朝而已，當代的事情並無參考。
至於碑文，其實對於疫情的預言《救劫碑》雖然說了月份，並沒說明具體何年何地，而其全文其實也就想通過疫情來詮釋天道輪回，要與人為善，這樣才不會招致災禍。總的來說，這篇碑文更像是一篇“勸世良言”
預言的內容其實放在很多時候都能對應的上，比如從明朝以來，中國也爆發了很多次瘟疫了，之前的天花，後來的鼠疫，再到近現代的一些傳染性疾病。
總結
從成就來看，劉伯溫無疑是十分優秀的，我們並不否定他的才幹。或許他的一些預言也確實非常靈驗，可是作為一個明初的能人，留下來的著作在漫長的歲月中早已不知幾易其主，中間又有多少人借用劉伯溫的名義來行事，我們也無法得知。
就像清朝的《紅樓夢》，至今都有人在辯論寫此書的到底是一個人還是一群人。這其實就是因為這些奇書往往具有一定的隱晦性，傳世過程中也會在政治、人文等因素中出現變動，所以關於2022的預言我們看看就好了，就像劉伯溫的《救劫碑》主要表達的那般，多多與人為善，做好自己就行了。
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