時令在古代人眼裡也就是各個季節，這是可以和節氣充分結合在一起來看的，可以這麽理解，二十四個節氣可以隸屬於時令這一部分。而干支對於時間的影響是很深遠的，結合相關的命理學說，來看看一般情況下時令是看天幹好呢還是看地支好呢？
干支的具體解析
在以前的時候，一般以天幹地支來作為載體。天幹承載的是天之道，地支承載的是地之道。在天成象，在地成形，在人成運；天道與地道決定著人道，故設天幹地支以契天地人事之運。天地定位，干支以定時空，時空以定世界。幹象天而支象地，萬物雖長於地上，但是萬物的榮盛興衰卻離不開天。十天幹與十二地支的組合，形成了六十甲子，六十甲子是用來論述命格的命理講究。
時令看節氣歌（二十四節氣）
正月立春雨水節，二月驚蟄及春分，三月清明並谷雨，四月立夏小滿臨；
五月芒種並夏至，六月小暑大暑臨，七月立秋還處暑，八月白露秋分忙；
九月寒露又霜降，十月立冬小雪張，子月大雪冬至節，醜月小寒大寒放。
注：正月寅，立春為節，雨水為中氣；二月卯，驚蟄為節，春分為中氣；剩下的月份以此類推即可。
時令即是月柱中的地支
時令可以等同於月令，所謂的月令是命書上的一個術語，用來形容命主出生的月份對自己是什麽樣的關係。比如日主為甲木，要是出生在純春季的時令裡，就叫做得令，此外得季節都叫失令。再細分，一季有三個月，只有前兩個月，寅月和卯月五行才屬木，辰月屬土，所以生在寅、卯月又叫得月令，生在辰月還不能叫得月令。丙丁火夏季，庚辛金秋季，壬癸水冬季，以此類推。只有戊己土不分季令，生於辰、戌、醜、未月為得月令。以上都為該命理概念的解析。